ACTUALMENTE LOS RESTOS SON EXHIBIDOS EN UN MUSEO DE PARIS
Argentina pedirá al museo del Hombre de París que restituya a las comunidades Tehuelche-Mapuche de la provincia de Chubut los restos del cacique Sakamata-Liempichum, exhibidos en ese lugar luego de que un conde francés profanara su tumba en 1896.
Miembros de las comunidades Tehuelche – Mapuche de Chubut, con el apoyo del gobierno provincial -por intermedio de la Dirección General de Derechos Humanos de la Cancillería argentina solicitarán a las autoridades del “Musée de l’Homme” de Paris, Francia, la restitución de los restos del cacique Liempichum, que se encuentra entre sus colecciones y estuvo en exhibición hasta el 2009.
Fernando Miguel Pepe, coordinador del colectivo de antropólogos GUIAS, explicó a Télam que “desde el colectivo GUIAS venimos coordinando desde hace ya tres años con los descendientes directos del cacique y diferentes organismos estatales, entre ellos el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas -INAI- la tramitación del pedido de restitución al Museo del Hombre de París, cuyas autoridades ya habrían manifestado su voluntad de restitución”.
Cabe señalar, que el Museo del Hombre de París es un conocido museo antropológico que pretende mostrar al hombre en su evolución, diversidad y riqueza cultural. Ahí llegó el “esqueleto del cacique Sakamata Liempichun que fue llevado al museo por el Conde Henry de la Vaulx en 1896, quien profanó su tumba, entre otras, ganándose así una condena a muerte por parte de las comunidades”, detalló Pepe.
Además de los restos del cacique De la Vaulx “pudo escapar llevándose el esqueleto, y su ajuar funerario compuesto por un bozal, estribo, pendientes y monedas todo de plata, a Francia”.
En cuanto, a la historia de la Vaulx recorrió la Patagonia a fines del siglo XIX y posteriormente regresó a Francia con una treintena de cajas que contenían esqueletos, cráneos humanos, joyas de plata, alfarería y numerosas fotografías que luego también expuso en su país.
Desde el colectivo GUIAS, Pepe señalo que el primer paso a la recuperación fue el contacto con los descendientes tanto del lof (comunidad) Limpichum como con los descendientes de Casamata, todos de Chubut, “estos acordaron enterrar los restos en el lof ancestral de colonia Sarmiento.
El antropólogo remarcó que para esa comunidad «es una herida abierta y para el Estado una deuda pendiente» que GUIAS está «ayudando a saldar con verdad, memoria y justicia».
TRAS LOS PASOS DE INACAYAL
El pasado 10 de diciembre, en el marco de la restitución del cacique Inakayal a Tecka, el gobernador de Chubut, Martín Buzzi, se comprometió con «a dar curso a la primera restitución internacional en que la provincia estará involucrada».
«En Chubut realizamos con esta gestión dos restituciones: la primera en Gaiman en el 2013 y la segunda la de la familia de Inakayal en el 2014», agregó. Y concluyó: «todas estas restituciones realizadas nos dan la esperanza de poder finalmente realizar esta nueva reparación a la memoria de nuestras comunidades originarias”.
El Patagonico
